鲍姑在正统医学史中一直处于边缘地位，而在道家世界却以“医者”的身份备受尊崇，以“仙姑”尊奉。鲍姑在科学史中的矛盾形象，在很大程度上是道家自身的“贵雌”传统和两晋时期的社会文化之间抗衡与博弈的结果 ，这为我们反思科学与人文、理论与实践、社会与自然、建构与实在等一系列传统二分法提供了启示。